日暮依兰歌白苎，不知天壤有尘寰
“日暮依兰歌白苎，不知天壤有尘寰。”明代画家唐寅在《松山高闲图》上的题画诗，移用在他刻画隐士顾谧形象的《悟阳子养性图》中，有异曲同工之妙。
唐寅(公元1470—1523年)，字伯虎、子畏，号六如居士，江苏吴县人，才俊早慧，赋性疏朗，狷介狂傲，曾刻“江南第一风流才子”章自诩。二十九岁参加应天府会试，得第一名“解元”，翌年，赴京考试，受考场舞弊案牵连而被斥，从此，绝意仕途，以鬻画为生。唐寅擅山水、人物、花鸟，亦工书法和诗文，著有《六如居士集》，其多才多艺，在有明一代文人中也属鲜见。
顾谧（约公元1456—1525年），字大宁，号悟阳子，进士及第，授工部主事，后调刑部并升任郎中，为官二十年，秉公执法，清正廉洁，在苏州享有名望，更与唐寅、文徵明等文人墨客性情相契而成挚友，交情弥笃。因开罪权贵，五十岁时，提前致仕还乡，从此，闭门谢客，修身养性，优游林泉，去世后被祭祀于崇明学宫乡贤祠。
纸本水墨《悟阳子养性图》（纵28.8厘米，横103.5厘米，辽宁省博物馆藏），全图纪实写生，纯用水墨，左实右虚，开阖有度，画面经营，如人屋处置、树木偃仰、水石错落等，别具匠心。
图左，笔墨密集，为画面的视觉中心，近景，拳石浅坡用细笔长皴，辅以短砍、方折、圆转等笔法，微作晕染，工劲中兼细秀圆润之象。中景老树虬曲，枝叶苍茂，主干和枝干均呈S形长曲回转，近树墨浓，远树轻盈，以空勾夹叶，成龙翔凤翥之势，穿插有致，用墨勾皴，明暗清晰，小斧劈皴绵密厚重，线条细劲如篆籀，密而不窒，杂而不乱，烘托出山野幽旷恬静的氛围。茅屋结构清晰，透视感强，一老者（顾谧）悠闲自在，端坐蒲团之上，刻画精微，体态端庄——人物头戴方巾，身着宽袍，衣纹粗简，双手抱膝，神态深沉，势态清高，仰望天空，昂首观景，似歌似啸，若有所思，飘然欲仙，真与幻、现实与想象、内容与形式融而为一所构成的富有幻想色彩的画意呼之欲出。室内壁无一物，唯有一桌，上陈香炉及文房用具。于此展现了文人逸士不图名利、超然物外、忘情山水、寄托高远、向往恬淡旷达隐居生活的精神状态和理想，反映出高人雅士急流引退、遁世独处的情怀和主题，而这正是画家思想感情的率真流露。茅屋背后则树木掩隐，小溪环绕，石桥横卧，古韵无穷。
图右，开阔如镜的湖水将画面幽深静谧的意境徐徐展开，淡淡数笔渲染，展现出烟波浩渺的苍穹与湖水，但见层层云气接连天际，大片留白，坦荡空旷，笔简意远，由绚烂归于平淡，给人以疏朗之感及无尽的联想。画尾作者自题“苏台唐寅”行书款，钤“唐伯虎”朱文方印，画首下角钤“南京解元”朱文长印。
卷后，有文徵明行书《悟阳子诗叙》凡五百七十字，称许顾谧解官后，养息超脱、悟得真性的高洁品质，文辞优美流畅，书法端秀挺健，体势苍劲流利，与画作珠联璧合。
明代王世贞评唐寅绘画“秀润缜密而有韵度”，这在《悟阳子养性图》中亦可得到形象的诠释。整幅作品融宋代院体技巧与元人笔墨韵味为一体，呈现出劲峭而又不失秀雅的品貌风骨。
构图简约清朗，以高远法表现“连江叠岩不穷”的江南景致，尽显南宋山水画一角倚重一角留空（白）的特点。画面层次分明，疏密有致，用笔清隽，纤而不弱，力而有韵，寓有刚柔相济之美。墨色淋漓多变，和泽有神；意境平淡朗逸，清雅幽丽；超凡脱俗，书卷之气扑人眉宇，堪称唐寅灵腕妙品、悉力之作。
（本篇完）
