一、读画思绪：求心手相应，至无为而为
艺术语言的强化是体现作品艺术美的重要手段，它是造型、色彩、笔墨、形式的完美结合，为的是显示一种内在的精神，即意蕴。失之，作品则平庸无味。
作画作书应松驰为最佳状态。心无挂碍，手自松驰，此为心手相应。一但相便成执著，影响灵感的自然流露，所以常有孬纸出佳作，贵纸反成劣品之事。
既做到胸有成竹，又不驻于胸有成竹，心达空无，下笔能得自然。自然者，无为而为，高境也。
画到精妙处，则入无我之境，既得无我，则天地万物为我，与宇宙同体，何其大哉。
境界乃从学养中来，静默观照，明心见性，四大皆空，万法平等，自无我执法执，方得大彻大悟，入大自然之境。
二、国画如禅：看山不是山，看水还是水
画画如同参禅，也有三个境界：先前看山是山，看水是水；后来看山不是山，看水不是水，再后来看山还是山，看水还是水。
艺术何分东西南北，如同清绝超迈与斑斓灿然之间无须计较孰高孰低；又如同游仙客与登山运动员一样，虽同是登山，却各异其旨，各得其趣。
有副对联叫“海到无边天作岸，山临绝顶我为峰”。一些到了艺术高峰的人，只能在巅峰上呆很短的一阵子，大部分时间还得躲在其他地方，否则高处不胜寒。
中国画最高境界，境界“不可向外求，唯心中求也。”故画中之物皆心中之物，画中之境即心中之境也。
