最近，刀郎新专辑《山歌寥哉》火了，当中一首《罗刹海市》尤其出圈，引发各方演绎及翻唱。与此同时，专辑中其他音乐也引发网友追捧，一首风格截然不同，倾诉所爱隔山海，山海皆可平的《花妖》也逐渐圈粉。
《罗刹海市》引爆翻唱热潮
其中，既有带侵权风险的AI合成的明星版、网友一个人演绎的华语群星版，还有笛子、二胡、古筝、吉他、口琴、琵琶、扬琴、唢呐八种乐器演奏的合集《罗刹海市》。有人感叹，“感谢刀郎的新歌，让我欣赏到十八般武艺演奏的精彩。”其中最为出圈的当然还是各种戏曲版本。
来自各剧种的名家和票友，拿出看家本领演绎这首歌。从京剧、陕西秦腔，到苏州评弹、越剧、河南曲剧、东北二人转、京韵大鼓，丝毫没有违和感。网友纷纷热评，“从未见过一首歌能如此迅雷不及掩耳盗铃横扫乐坛，涉及各种版本。”“这几天简直比春晚还热闹，真是一曲罗刹海市百家争艳。”“都是人才，一首歌还繁荣了中国戏曲。”
其中，专业名家演绎的版本尤为耐听，比如电影《满江红》配乐主唱张晓英录制了河南豫剧版。江苏省淮剧团表演艺术家陈澄一口气为《罗刹海市》和《花妖》两首歌录制了淮剧方言版。
陈澄以戏曲直播打开“流量密码”为许多网友熟知。淮剧经典唱段之外、淮剧科普之外，她还以淮剧方言翻唱热门作品，引来诸多年轻网友观看、点赞，并把直播当做与线下同等重要的“第二舞台”。让更多从未关注过戏曲和淮剧的人产生兴趣，甚至自发参与到戏曲科普等传承工作当中。
她告诉记者，其实全网带动大家翻唱的热点引起共鸣感，吸引了刀郎的大批新老粉丝，加入到翻唱刀郎新歌的行列中。当下自媒体带来创作便捷，掀起全民改编创作热潮，剑指世间的一些现象，词是蒲松龄三百多年前的《聊斋志异》，放眼观之，是出于一种执着前行的积极心态，认真干好自己应该干的事是所有人共同的愿望和追求。
“但《罗刹海市》本身是比较难翻唱的。从我们淮剧来说，不是每首歌都适合用淮剧方言翻唱戏腔版，比如每一句字数的多少，最后一个字的韵律也会受韵脚限制。”陈澄表示，自己还翻唱了刀郎新专辑中另一首《花妖》，这首歌就更为适合翻唱。“里面有几句的旋律和我们淮剧的《孟姜女》调相似，这个就可以糅合进去。另外，其故事是讲的一对恋人相爱不能团圆的凄美故事，所以淮剧演绎或声腔韵律和情感都契合。”
缱绻凄美的《花妖》也圈粉
在《聊斋志异》中，不仅狐妖，还有花妖。据统计《聊斋志异》中共有5篇短篇小说出现过7女1男共8位花妖，比如《葛巾》中的紫牡丹葛巾和她的堂妹白牡丹玉版，《香玉》中的白牡丹香玉和山茶花绛雪，《黄英》中的菊花陶黄英和弟弟陶生，《荷花三娘子》的何三娘子，《绛妃》中的花神绛妃。但没有一个是不断轮回转世的，都和歌曲《花妖》对应不起来，《花妖》应该是在此基础上演绎的故事。
研究者认为，《聊斋志异》中塑造的花妖形象都是美貌与智慧并存, 集人性“真、善、美”于一身的理想女性形象，而且还有着中国传统女性的美德，各个花妖形象不仅寄托了作者的世俗情感和理想报负， 以及思想观念，还隐约透露着封建社会女性地位的不断提高与改变。
“君住在钱塘东/妾在临安北/君去时褐衣红/小奴家腰上黄/寻差了罗盘经/错投在泉亭/奴辗转到杭城/君又生余杭……” 而在刀郎化用并演绎的《花妖》故事中，用女性口吻自述，经他沧桑风格缱绻演绎的落魄书生与富家小姐阴差阳错的爱情故事，反差中具有浓郁民族风格的歌曲，曲调悠扬，歌词深情，在社交媒体上触发了不少共鸣，成为继《罗刹海市》后又一首走红的歌曲。
这个故事被网友徐徐展开，两人一见钟情暗订终身，却不被父母允许。书生被害后，小姐毅然选择殉情。两人的爱情故事感动了地府的阎罗王，他专门差人准许二人带着今世的记忆，重新投胎阳世到杭州，再续前缘。让人遗憾的是，在轮回道前他们误拨了罗盘经，书生投胎到汉朝的钱塘县东，而小姐投胎到南宋的临安府北。发现投错了，再去追赶时，又错投在王莽篡汉的泉亭，小姐好不容易来到吴越国的杭城，书生又生在秦朝以前的余杭。
“我在时间的树下等了你很久/尘凡儿缠我谤我笑我白了头/你看那天边追逐落日的纸鸢/像一盏回首道别夤夜的风灯/我的心似流沙放逐在车辙旁/他日你若再返必颠沛在世上/若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋/那却是花墙下弥留的枯黄。”细腻的笔触娓娓道来，令人唏嘘。记者也注意到，《花妖》也引发各种风格演绎，比如吴侬软语版。
刀郎音乐专辑文案简介中也提到《山歌寥哉》是继《弹词话本》后，结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，此系列尝试构建流行音乐与民间传统文化的二度雕塑创作，所以从通张专辑歌词来品评，已经不是传统意义的山歌，而又透着古风的调性。
正如有评论所说，用歌声传唱古籍经典，讲神仙妖怪，品人间真情。《聊斋志异》题材涉猎广泛，具有极高的艺术成就，它描绘的山精志怪、美女画皮令人印象深刻。初读时，让人觉得恐怖，但细细想来，颇有门道。接传统文化的地气而不落俗，刀郎在此基础上创作出动人心弦的曲目，专辑里的歌，倒像是一首首诗。
扬子晚报/紫牛新闻记者 张楠
校对 徐珩
