近几个月，跟一些朋友在聊天的时候总能听到“内卷”这个词，大家在感叹钱难赚的同时，总是会来一句：哎，内卷的太厉害了。那么内卷的根源到底是什么？我们又如何能摆脱内卷呢？今天我们就来梳理一下这个话题。
“内卷”这个词是百科星图根据大数据排出来的2021年十大热词，它开始来源于学术界，根据文献记载，“内卷”一词最早使用在德国哲学家康德的《判断力批判》一书中。后来这个词语被两位人类学家进一步沿用并逐渐深入到学界，一位是亚历山大罗维奇·戈登威泽，他将一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象称为“内卷化” 。
另一位叫克利福德.格尔茨，他有篇著作名字就叫《农业内卷化：印度尼西亚的生态变化过程》。讲的是印度尼西亚的爪哇岛由于资本匮乏、土地稀少，加之政策等问题，农业无法对外拓展，导致农业生产的劳动力过剩，农业虽然变得更精细，但却形成了“没有发展的增长”。这就是格尔茨说的“农业内卷化”。
那么“内卷”一词是怎么突然在中国火起来的呢？这要起源于2020年下半年，在清华北大的学霸圈里，有几张图片被传播，然后被全网刷屏了。图片中有人床上铺满了一沓沓的书，有人骑在自行车上看书，甚至还有人边骑车边用着笔记本电脑，此人后来被称为“清华卷王”，爆火网络。
而在此后有一篇文章叫《绩点为王：中国顶尖高校年轻人的囚徒困境》，刷爆了朋友圈，文章讲述了北大清华两所院校的内卷现状，学生竞争压力非常人可想象，更是将“内卷”一词推波助澜，很快便火遍了网络。
既然能火遍网络，我想也是因为大家都碰撞到了共鸣点了吧？说明不仅是在校园里，在校园以外的社会各个角落，方方面面，有竞争就存在着内卷现象。竞争以前被大家视为是积极的，但内卷很显然是消极的，内卷其实就是过度竞争的结果。内卷已经造成了人群间的彼此消耗，令人身心疲惫，成为了许多人心中不堪负重的隐痛。那么内卷的根源到底是什么呢？
战略企划抢手查阅了一些关于内卷的文章，对于内卷的根源有各种剖析，但是基本都是大而全，琐碎而繁冗，我觉得这些其实都没有触及到问题的核心。有人说是因为中国人口太多了，每个行业都有大量的竞争者扎堆互撕；也有人说是因为市场萎缩了，社会并没有给广大劳动者提供充足的工作岗位，实体经济衰退加剧了内卷化；还有人讲到了内循环和外循环出了问题，听起来很专业但都是局部影响因素，并非根本原因。更令人啼笑皆非的是，有人说是内卷根本原因是法制的不健全，导致了劣币驱逐良币形成了恶性竞争的环境，但不知道如果换他来重新制定法律的话，能不能一次性把问题搞定了。
其实在战略企划抢手看来，内卷的真正原因只有四个字，那就是：盲目增量。
在竞争的压力下，盲目增量是一种本能和被动的行为，这种行为导致大家来不及思考事情的本源和目的，忘记了合理地配置资源，只知进而不知退。
中华文化博大精深，古语说僧多粥少，就是内卷最形象的比喻。明知道没有那么多粥，却养了那么多的僧，是不是叫盲目增量啊？僧多粥少如果大家都能吃得饱就会相安无事，一旦有人吃不饱了，就会怎么办？抢别人的粥吃。抢了别人的粥自己虽然饱了，被抢的人没饱，所以抢粥就会一直发生，这样大家彼此消耗，打的头破血流，内卷是不是就发生了？
那么想明白了这个道理，只要解决了僧多粥少的问题，内卷问题也就迎刃而解了。
解决方案其实有四个方向，第一是如何让粥更多；第二是减少僧人的数量；第三除了粥还有什么可以养活这么多的僧；第四是能不能让一部分僧人，去别的寺院去分粥？但前两种方案其实是比较被动的，因为由于年份不好，可能粥只能这么多了，如果强行减少僧人的数量，可能会导致一部分僧人被饿死；而后两种方案呢？则是在不削弱现有人数的情况下，如何寻找新的增长突破口。
延伸到市场上来讲，大部分的恶性竞争就是在抢别人的粥，让别人饿死，而一旦遇到了更强的对手呢？抢了你的粥，你也可能会被饿死！那么更好的方案就是最后两种了，不用抢，转化一种形式，找到属于自己的蓝海。
但这四种方案都是在内卷发生后的权宜之计，如果要想从根源上解决问题的话，最好就是在进入某个领域前，提前做好预算，准确预估市场容量，从而避免进行盲目增量，岂不是更加高明也？
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