《论语》中说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
父母的年龄，我们要记住，但是记住之后却越发忧伤，毕竟岁月不饶人。
不管我们如何做，父母终有一天会离开。
父母相继过世，我们就要直接面对生离死别，也真正成为了家里最大的长辈。
不知不觉，我们也成熟了，感觉自己是“风落之果”。
01
父母过世后，才知道爱有多重要。
都说，父爱如山，母爱如水。
山水都有的时候，我们不觉得缺少什么；并且看多了山水，就腻烦了。
小时候，第一次去井里打水，很是稀奇。但是多去几次，就不想去了，尤其不希望自己是挑水的人。
爬山，第一次到山顶，心旷神怡。但是一次次到山顶，就看乏味了。
直到有一天，山崩塌了，水断流了。我们才发现，山水原来那么好，那么重要。但是回不去了。
春秋时，孟武伯问：“什么是孝。”
孔子曰：“父母惟其疾之忧。”
父母担心子女的安危，子女担心父母的健康。彼此互动，就是孝顺。
有的人，在父母过世的时候，忽然哭出来：“我今天没有妈妈了。”
出生的时候，我们的脐带连着母亲，有切肤之痛。
父母过世时，我们下意识找到了“切肤之痛”。原来，母子连心，父子同心，都是真的。
因为懂得父母的爱，所以把自己的爱，更加努力地给了自己的儿女。
为什么很多人，变成爷爷奶奶之后，会更加慈祥。就是因为爷爷奶奶没有了父母，爱的方式发生了巨大的改变。
人就是这样，失去了才觉得珍贵，然后会想点什么法子，去找回来。
就像小说《活着》里的福贵一样，失去了父母，才更珍惜家里的每一个人，也把爱的重心转移到了儿女身上，要不然他就知道赌钱，游戏人间。
是的，想尽办法去为家人做点什么，遮挡人生的痛苦，这就是爱的成熟。
02
父母过世后，才懂得如何当家做主。
我们都知道，原生家庭对一个人的束缚很大。但是我们也会在原生家庭的庇护下长大。
到了三四十岁，若是父母还在，家境也不错，就不会多考虑吃喝的问题。
父母能够自己管好养老本，儿女也能舒一口气。
唐朝诗人杜甫，少年的时候，父亲是兖州司马，啥都不愁。
十九岁时，杜甫出游郇瑕，二十岁时，漫游吴越，历时数年......反正家庭条件好，什么都有父母撑起来，儿子就好好享受吧。
父亲过世后，杜甫忽然发现家里没有长期的经济来源，就慌神了，开始努力科考。但是时运不济，一次次落榜。
带着落榜的心态，回到家里，发现儿子饿死了。杜甫痛不欲生：“入门闻号咷，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折......”
经历了这一切，杜甫就懂事多了。带着一家人去四川，在朋友的帮助下，修建茅屋。
后来又带着家人，承包官家的果园，靠耕种度日。
虽然日子不富有，但安稳下来了，就比什么都好。他笔下的诗词，也变得欢快起来。
“不当家不知柴米油盐”，这是中年人的感悟。
父母过世之后，你不仅仅感受到柴米油盐，还会感受到家庭如何运筹帷幄，子孙如何安顿，老夫老妻如何度过晚年。
03
父母过世后，才逼着你彻底独立。
靠谁，不如靠自己。这句话，很多人都知道，也挂在嘴边。
可是父母在的时候，你多少会依靠一点。就算父母很穷，你也会依靠他们的精神，会用他们的牵挂，让自己的心情变好。
唐代女诗人谢涛，在十几岁的时候，父亲就过世了。
这日子怎么过，她想了很多，然后就入了乐籍，依靠自己的诗词和美貌，养家糊口。
在和官员打交道的时候，她也抓住机会，结交了剑南西川节度使韦皋，做了一名女秘书。
有了像样的工作，这养家就容易很多了。
薛涛还制作桃红色小笺用来写诗，称“薛涛笺”。
诗曰：“浣花溪上桃花水，薛涛捣作宫中纸。”依靠制作纸张的方法，薛涛也赚了不少钱。
一个人的独立，有几次：第一次是独自去外地读书；第二次是远离原生家庭；第三次是父母过世。
第三次独立，是最彻底的，也是最刻骨铭心的。
04
作为儿女，别等父母过世了，才想起要做什么，尽量在父母健在的时候，多一些陪伴。
一家人在一起，简简单单的，开开心心的，这是父母的欣慰，也是子孙的孝道，是家风的传递。
当父母过世的时候，也不要太悲伤，这是自然的过程，也是我们的一段人生。
只要你善待父母，问心无愧，未来会走得更远。
前路漫漫，父母去，人生更要笃定。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
