《留住记忆 留住乡愁》系列纪录片拍摄散记
陪我的省一起出圈
屈建龙 作品
这里是千年铁府，万里荫城
人工智能确实是个宝。春节前后，人工智能DeepSeek和宇树机器人火遍全国，甚至火出国门，一时间风头无两。我也在春节假期期间下载和使用了DeepSeek，感觉明显比之前的其他产品聪明了许多，用起来也特别顺手。
总摄影师马正也推崇这个工具，对它赞不绝口。说起来也挺有意思的，我们两个都已经退休，却还能站在时代潮头，抢先使用新型工具，也算是不甘落伍吧。
看到网上那么多新闻，把这个工具说得神乎其神，说它将取代哪些行业，淘汰哪几类岗位，我有点担忧了。工具再先进，终归还是个工具。人工智能再聪明，毕竟还不能成为或替代人类。就像切菜的菜刀，炒菜的炒瓢，只是人手中使用的工具而已。它永远不可能代替人类，而是能代替人类从事一些简单重复危险的活儿，需要思考、需要情感等主观感受的事儿，还需要人类自己来完成。
我把之前完成的纪录片《中国历史文化名村——平遥县梁村》的解说词交给DeepSeek，请它按照不同要求重新改写。改写了五次，每次都有新意，概括总结能力也到位，但总是觉得缺了点什么，也不符合我本人的文字风格。后来看到冯远征接受记者采访所说的话，我恍然大悟：人工智能质量很高，但缺乏人的温度。这就是人与人工智能的根本区别。所以冯远征说：“AI可以带来机遇，但抢不了我们的饭碗”。
我们复工了
这是春节后发生的事，等过了正月这个最寒冷的季节，我们摄制组复工了。这一次拍摄的对象是中国历史文化名镇、中国传统村落荫城镇。这个镇子位于长治市上党区，被称为“千年铁府，万里荫城”。
出发前，导演欧志强就已经熟练地运用DeepSeek，形成了一个拍摄脚本，脚本大开大合，完成了对荫城古镇的时空折叠。通过微距拍摄、动画复原、全息投影等技术，构建古今对话的“四维古镇”。有细节，有场面，有人物，有故事，安排得相当出色。
民国时期荫城镇久举办商业传习所
荫城镇之所以被称为千年铁府，是因为早在一千多年前，这里就是全国最大的生产铁货交易集散地。荫城镇北临淘河，南倚雄山，煤炭和铁矿资源丰富。民间有“荫城铁，荫城炭，离了荫城不能干”的谚语。
夏商周时，这里就开始挖煤冶铁。春秋时期，冶铸技术娴熟。汉代就成为上党地区的冶铁中心，设置铁官，常驻铁商。唐宋明清四朝成为全国最大的铁货生产交易集散地，荫城铁货，行销天下，走出国门，名扬四海。鼎盛时期，荫城铁货年交易量多达1000余万两白银，为荫城赢得“万里荫城，日进斗金”之美誉。
这是人们收集的铁矿石
荫城铁货涵盖生活用品、生产工具、祭祀礼器和军事器械，分类细密，品种万千，应有尽有。荫城及周边各村都有拿手绝活和名特产品。比如荫城的椽钉，人称三绝——上尺绝，上秤绝，入木绝；横河的娃娃绳每挂100环，重半斤；桑梓的铁勺锻黄铜，入水不生锈，做菜不变味；窟窿庄的铁锅坚硬光滑，做饭不结锅巴；琚寨的贾字号菜刀锋利耐用，大峪的铁叶柔韧如纸，石炭峪的铁砧结实耐用等等。
外地的客商慕名而来，从这里采购铁货，运往全国各地。从而造就了荫城成为闻名华夏的商贸重镇。千百年来，这里一直店铺林立，货积如山，商贾云集，骡马成行。明清时期，镇上的铁庄、货栈、商行、当铺和旅店多达400余家，京津、口外、江南、两广等地常驻客商500多人。“日夜驼铃响，骡马排成行。骆驼送货到口外，黄金白银滚滚来”成为荫城镇真实形象的生动写照。所以，一进入荫城镇，到处都是“千年铁府，万里荫城，日进斗金”的招牌。虽然盛况不再，但这些店铺以及客商所建的院子大多保存下来，荫城镇也因此先后被国家住建部列入“中国历史文化名镇”、“中国传统村落”名录。
这是我用手机拍的荫城雪景，拉低了摄制组的水平。
进入荫城的拍摄从一场雪开始。虽然已经进入3月，但今年的气候有点反常。该冷时不冷，该暖和时却下雪了。一场纷纷扬扬的雪，潇潇洒洒地落在荫城古建筑的顶上，给略显沧桑的房屋披上一层雪衣，有点冷酷，又有点深沉。
这样的古建筑，在摄影师纪泽陆和李久民眼里，是不可多得的素材，两人拿着设备在街巷里拍得不亦乐乎。有建筑，有历史，有故事，还得有人物。拍摄纪录片，这四个要素缺一不可。
我们山西经济日报长治站站长冯毅松也来到拍摄现场，他帮我们邀请来上党文旅公司导游从业者侯新雨，配合我们的拍摄。在荫城镇古建筑的几个明显的特点前，侯新雨驻足讲解，为我们一一介绍石柱托梁、高阶扣瓦、出厦遮雨、石阶挡水、插板当门这些别具特色的建筑。
边打铁边唱秧歌，形成独具特色的荫城干板秧歌。
经过一天的实地探访，我给荫城镇的解说词定下基调：铁的坚硬与冷酷，时光的柔软与温情。坚硬与冰冷的铁，赋予了这座小镇与众不同的气质，成就了自唐至清全国最大的铁货集散地。时光是柔软与温暖的，它并没有把往昔的辉煌与荣光悉数抹去，给我们留下了一些保存较好的古建筑，给世人留下追忆历史的线索。
于是，我给纪录片写下这样的开头：“时间是会自己开口说话的。铁匠铺叮叮当当的敲打声，打铁人干板秧歌的吆喝声，在这一刻，化身为唤醒千年古镇的节拍器。太行深处，雄山之麓，陶水之滨，一座古镇以铁为魂，熔铸千年文明。”
文化学者刘智帮我们打开三圣堂大门。
纪录片登场的第二个人物，其实是DeepSeek给我们安排的，但起初我们并不知情。刚到的第一天探访三圣堂时，有个工作人员专程来给我们开门。第二天上党文旅派来一位长者接受我们的采访，我们才发现是同一个人。更吃惊的是后来，当我们拍摄完有关他的内容后，回驻地看DeepSeek给我们提供的拍摄脚本，我们恍然大悟，他就是脚本里给我们安排的文化学者刘智。
虽然DeepSeek提供了脚本，但我们挖掘得比它深多了。我们跟随着刘智，来到他从小生活的老宅子里。刘家在荫城镇不可小觑，有“东刘西李南董北赵”之称。时间的秘密就藏在建筑里。刘智家的老宅子是明代建筑，当年正房就有13间，还有仪门，显然是一个大户人家。刘家的对面，就是如今广为人知的干板秧歌打铁院，虽然院门紧锁，昔日的打铁汉子不知所踪，铿锵的秧歌声也消失得无影无踪，但透过门缝，甚至仅仅从门前走过，也能感受到当年热闹的场面和欢乐的氛围。
不过，我们的遗憾很快就被弥补。在荫城村党支部副书记李刚的协调下，我们拍摄到了荫城人打铁的名场面，听到了当年流传甚广的打板秧歌。“太阳出来有一杆杆高，漫山遍野鸟语花香，今日里我心情好，叫上嫂嫂去打酸枣，叮当叮当叮当当。”
当代乡贤李宇平给我们讲述他家祖宅门口的抱鼓石。
第三个人物是元末四部尚书李惟馨的19代孙李宇平。这个85岁的老人精神矍铄，目光炯炯有神。他给我们讲了李家门前抱鼓石的故事，还带着我们到尚书院，讲述当年的历史。遥想当年，荫城人李惟馨告老还乡，回到生于斯长于斯的故乡。也许故乡早已今非昔比，但在他的眼里，还是过去的模样。
李惟馨邀请同样当过尚书的杜斅和董诚在荫城结社，叙旧讲学，重振雄山书院，人称“雄山三老”。雄山三老对荫城的影响是巨大的。有后人分析，雄山书院的兴起，影响了荫城商人的文化取向。这从他们居所的门匾上可以窥见一斑。比如“日中而市”，语出《易经》，意思是在太阳最高的中午时，商人们都会聚集在市场上进行贸易活动。还有“里仁为美”，语出《论语》，意思是居住在有仁德之风的地方才美。还有“敦行不怠”、“有无化居”、“光前裕后”等等，不一而足。
有意思的是，至今保存完好的几家商铺的门匾各有千秋，引起了我们的兴趣。“永记铁庄”的招牌是用琉璃做的，历经几百年风雨，在阳光的照射下依然熠熠生辉。“瑞盛钉店”的招牌是真正的金字招牌，描金的四个大字虽然不复当年的辉煌，但残留的金粉依然能折射出昔日的光彩。“阿那其居”是具有异域风情的招牌，荫城共有3处阿那其居，最引人注目的是这个拥有金字牌匾的院子。
段国强在院子里围炉煮茶，讲述他的收藏经历。
时间让每一个院子都有了自己的味道。段国强就在古镇上经营着这样一个院子。他在这个院子里开了一家乡村文化记忆馆，把自己多年收藏的古建筑构件陈列在这里。即便倾其所有，他也要孤注一掷。他努力地把乡土文化的记忆留在这里，努力地帮荫城人留住记忆留住乡愁。与这里坚硬的铁器相比，他的所作所为总能触动人心中最柔软的地方。
伴随着一场春雪的到来，伴随着这场春雪的消融，我们的拍摄进入尾声。我给纪录片《荫城镇》写下这样的结尾：“千年的炉火虽然已经熄灭，但千年铁府的记忆深深融入荫城人的血液。不论做什么，他们都有火一样的热情，钢铁般的意志，以及成就一番事业的恒心。”
