继“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”刷屏后,昨天日本捐赠的抗疫物资上,两句古诗“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,“辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼花来”再次刷屏。网友纷纷感慨,日本友人是在给我们补古诗词课啊,走心了!我们束之高阁,或弃之敝履的文化,在日本却有一批骨灰级爱好者。
在日本的众多漫画、动画、游戏、小说中,以中国为历史背景舞台的作品并不在少数,比如《火影忍者》中的“九尾狐”便出自《山海经》。此外大家熟悉的《中华小当家》、《彩云国物语》、《最游记》等等,足见日本人对中国历史的喜爱之情。
山海经里的九尾狐
火影忍者里的九尾狐
日本人中,有很多商务人士很喜欢三国。三国中有很多组织活动,其中很多思考方式被应用到日本现代社会管理中。松下电器的创始人,松下幸之助将三国中的登场人物形容为“最棒的老师”。
日文版三国演义
日本人对于中国文化的情感,不是兴趣爱好,而是深入灵魂的热爱。不只是写几句诗歌那么简单。下面两位些骨灰级爱好者,令中国学者望尘莫及。
1、武田信玄:让《孙子兵法》在日本复活,战无不胜
武田信玄生活在(1521年12月1日-1573年5月13日)被称为日本“战国第一名将”,号称“战国第一兵法家”。
而他的核心军事思想,来自《孙子兵法》,根据“其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山”创建了横扫日本的“风林火山”独特战法,所举“风林火山” 军旗(也称孙子四如真言之旗),曾威震一时。武田信玄在用兵上尤擅于指挥甲州精锐的骑兵,以灵活机动的战术取得胜利。开创“甲州流”兵法,被战国名将成为“斐虎”。
真正令人震惊的是,武田信玄对《孙子兵法》的深度领悟与应用。《孙子兵法》成书久远,其实大部分时候,人们无法真正领悟字里行间的真谛。历史上有十几为名人为《孙子兵法》做过注解,比如曹操,比如唐朝诗人杜牧。其中,从未上过战场的杜牧对《孙子兵法》的批注,不但狂妄,而且无知,杜牧最常说的一句话是:曹操非也。而后人看杜牧批注,又加上“杜牧非也,曹操是也”。
相比于书本注释,武田信玄的实际应用则更令人赞叹。在黑泽明的电影《影子武士》对武田信玄的战法进行了高度再现,武田信玄所理解的“风林火山”和我们理解的《孙子兵法》的本意相差较大。从字面意思看“其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山”讲得是,军队在行军,进攻,防守时候的三种状态,我们更容易理解为将军的气度修养。而武田信玄,将这句话拆解,作为军队编号。
“风”字军:骑兵。作战时最先冲锋,用迅雷不及掩耳之势,冲击敌方阵营。
“林”字军:长枪步兵。骑兵冲击过后,长枪兵出击,步伐徐徐前进,把战场上被冲散的敌军,像除草机器一样,来一场大清洗。
“火”字军:骑兵。在林字军过后,再用骑兵,对战场进行残酷的彻底的摧残。
这套战法极其生猛,而使用起来,依据地理形势等,先后出击次数可灵活多变,就像围棋里的黑白棋子,虽然只有两个,却变幻无穷。
最核心的“山”字军,是武田信玄亲自坐镇指挥的中军帐,“不动如山”是山字军的特点 ,无论发生什么情况,武田信玄都稳坐在山字军的中央,哪怕敌军已经杀到大本营,也一动不动。这种不动如山的阵法,在心理上,给自己的队伍树立了必胜的信心,对敌军则造人“不可战胜”的气势压迫。
不动如山
每当敌军看到武田军队“山”字旗,出现时都会发出恐惧的深叹“山出动了”!
在历代军事家对《孙子兵法》的实践中,都没有像武田信玄这样痴狂,其所取得的成就令后人望洋兴叹。
作为中国人,不禁感慨这位日本人,复活了《孙子兵法》精髓!
冈田武彦:阳明心学推动明治维新,应用于现代企业管理
这段逸事广为流传,而王阳明对日本的影响远不止此。有一大批日本当代企业家、学者是王阳明的粉丝,其中的骨灰级粉丝是:冈田武彦。
冈田武彦(1909-2004)是国际阳明学大师,日本九州大学名誉教授,宋明理学研究首屈一指的专家。代表作有《王阳明大传:知行合一的心学智慧》《王阳明与明末儒学》《中国及中国人》《中国思想的理想及现实》。其中《王阳明大传:知行合一的心学智慧》被读者认为,目前介绍王阳明心学最好的著作。
阳明学传入日本有史可考的时间应该在他去世80多年后,其代表作《传习录》在1602年传入日本,但一直到1650年才在日本出版。
日本能迅速窜升与欧美列强分庭抗礼,这一切都归功于明治维新的成功。但是明治维新能够成功,究其原因根本不是因为日帝明治的政治手腕有多少过人之处,也不是因为德川家族无能,而完全是因为日本人充分效法了王阳明。日本明治维新的很多重要人物都研究过阳明学,他们十分看重阳明学中强调人的精神力量和意志、强调实践的说法,要求以实际行动变革社会。
王阳明的思想对当时的日本主“开国”、“求维新”和“独立主权”者用以反对“锁国”、维持封建的传统观念提供了一种有力的思想武器。
最终,日本人就靠王阳明的一部《心学》,推翻了500多年的封建幕府统治,成功实现了明治维新,完成了向资本主义的过度!
这个并非虚言,在贵州龙场,当年王阳明悟道的“阳明小洞天”留下了日本人冈田武彦带领队伍,在明治三十六年(光绪葵卯年)拜谒的石刻。当年连路都没有,而阳明小洞天也几乎被人们遗忘。
贵州龙场阳明小洞天
1988年冈田武彦率领日本团队参观贵州阳明小洞天
此外,冈田武彦还最早发起了对阳明先生坟墓的修葺。2019年笔者有幸拜谒了阳明先生之墓,非常感慨!
笔者拍摄于2020年1月 王阳明先生之墓
迄今松下助之幸,稻盛和夫等日本企业家对王阳明心学推崇备至,而我们却对阳明学说知之甚少。
日本人对中国的了解,其实,远远多于中国人对日本的了解。尤其是文化的深度。
“山川异域,风月同天”这句诗孟非看后非常感动,他说的一句话我非常赞同:历史不应被忘记,但是也不应忘记,今天就是明天的历史。
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