继“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同裳”刷屏后，昨天日本捐赠的抗疫物资上，两句古诗“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼花来”再次刷屏。网友纷纷感慨，日本友人是在给我们补古诗词课啊，走心了！我们束之高阁，或弃之敝履的文化，在日本却有一批骨灰级爱好者。
在日本的众多漫画、动画、游戏、小说中，以中国为历史背景舞台的作品并不在少数，比如《火影忍者》中的“九尾狐”便出自《山海经》。此外大家熟悉的《中华小当家》、《彩云国物语》、《最游记》等等，足见日本人对中国历史的喜爱之情。
山海经里的九尾狐
火影忍者里的九尾狐
日本人中，有很多商务人士很喜欢三国。三国中有很多组织活动，其中很多思考方式被应用到日本现代社会管理中。松下电器的创始人，松下幸之助将三国中的登场人物形容为“最棒的老师”。
日文版三国演义
日本人对于中国文化的情感，不是兴趣爱好，而是深入灵魂的热爱。不只是写几句诗歌那么简单。下面两位些骨灰级爱好者，令中国学者望尘莫及。
1、武田信玄：让《孙子兵法》在日本复活，战无不胜
武田信玄生活在(1521年12月1日-1573年5月13日）被称为日本“战国第一名将”，号称“战国第一兵法家”。
而他的核心军事思想，来自《孙子兵法》，根据“其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山”创建了横扫日本的“风林火山”独特战法，所举“风林火山” 军旗（也称孙子四如真言之旗），曾威震一时。武田信玄在用兵上尤擅于指挥甲州精锐的骑兵，以灵活机动的战术取得胜利。开创“甲州流”兵法，被战国名将成为“斐虎”。
真正令人震惊的是，武田信玄对《孙子兵法》的深度领悟与应用。《孙子兵法》成书久远，其实大部分时候，人们无法真正领悟字里行间的真谛。历史上有十几为名人为《孙子兵法》做过注解，比如曹操，比如唐朝诗人杜牧。其中，从未上过战场的杜牧对《孙子兵法》的批注，不但狂妄，而且无知，杜牧最常说的一句话是：曹操非也。而后人看杜牧批注，又加上“杜牧非也，曹操是也”。
相比于书本注释，武田信玄的实际应用则更令人赞叹。在黑泽明的电影《影子武士》对武田信玄的战法进行了高度再现，武田信玄所理解的“风林火山”和我们理解的《孙子兵法》的本意相差较大。从字面意思看“其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山”讲得是，军队在行军，进攻，防守时候的三种状态，我们更容易理解为将军的气度修养。而武田信玄，将这句话拆解，作为军队编号。
“风”字军：骑兵。作战时最先冲锋，用迅雷不及掩耳之势，冲击敌方阵营。
“林”字军：长枪步兵。骑兵冲击过后，长枪兵出击，步伐徐徐前进，把战场上被冲散的敌军，像除草机器一样，来一场大清洗。
“火”字军：骑兵。在林字军过后，再用骑兵，对战场进行残酷的彻底的摧残。
这套战法极其生猛，而使用起来，依据地理形势等，先后出击次数可灵活多变，就像围棋里的黑白棋子，虽然只有两个，却变幻无穷。
最核心的“山”字军，是武田信玄亲自坐镇指挥的中军帐，“不动如山”是山字军的特点 ，无论发生什么情况，武田信玄都稳坐在山字军的中央，哪怕敌军已经杀到大本营，也一动不动。这种不动如山的阵法，在心理上，给自己的队伍树立了必胜的信心，对敌军则造人“不可战胜”的气势压迫。
不动如山
每当敌军看到武田军队“山”字旗，出现时都会发出恐惧的深叹“山出动了”！
在历代军事家对《孙子兵法》的实践中，都没有像武田信玄这样痴狂，其所取得的成就令后人望洋兴叹。
作为中国人，不禁感慨这位日本人，复活了《孙子兵法》精髓！
冈田武彦：阳明心学推动明治维新，应用于现代企业管理
这段逸事广为流传，而王阳明对日本的影响远不止此。有一大批日本当代企业家、学者是王阳明的粉丝，其中的骨灰级粉丝是：冈田武彦。
冈田武彦（1909-2004）是国际阳明学大师，日本九州大学名誉教授，宋明理学研究首屈一指的专家。代表作有《王阳明大传：知行合一的心学智慧》《王阳明与明末儒学》《中国及中国人》《中国思想的理想及现实》。其中《王阳明大传：知行合一的心学智慧》被读者认为，目前介绍王阳明心学最好的著作。
阳明学传入日本有史可考的时间应该在他去世80多年后，其代表作《传习录》在1602年传入日本，但一直到1650年才在日本出版。
日本能迅速窜升与欧美列强分庭抗礼，这一切都归功于明治维新的成功。但是明治维新能够成功，究其原因根本不是因为日帝明治的政治手腕有多少过人之处，也不是因为德川家族无能，而完全是因为日本人充分效法了王阳明。日本明治维新的很多重要人物都研究过阳明学，他们十分看重阳明学中强调人的精神力量和意志、强调实践的说法，要求以实际行动变革社会。
王阳明的思想对当时的日本主“开国”、“求维新”和“独立主权”者用以反对“锁国”、维持封建的传统观念提供了一种有力的思想武器。
最终，日本人就靠王阳明的一部《心学》，推翻了500多年的封建幕府统治，成功实现了明治维新，完成了向资本主义的过度!
这个并非虚言，在贵州龙场，当年王阳明悟道的“阳明小洞天”留下了日本人冈田武彦带领队伍，在明治三十六年（光绪葵卯年）拜谒的石刻。当年连路都没有，而阳明小洞天也几乎被人们遗忘。
贵州龙场阳明小洞天
1988年冈田武彦率领日本团队参观贵州阳明小洞天
此外，冈田武彦还最早发起了对阳明先生坟墓的修葺。2019年笔者有幸拜谒了阳明先生之墓，非常感慨！
笔者拍摄于2020年1月 王阳明先生之墓
迄今松下助之幸，稻盛和夫等日本企业家对王阳明心学推崇备至，而我们却对阳明学说知之甚少。
日本人对中国的了解，其实，远远多于中国人对日本的了解。尤其是文化的深度。
“山川异域，风月同天”这句诗孟非看后非常感动，他说的一句话我非常赞同：历史不应被忘记，但是也不应忘记，今天就是明天的历史。
