在大家的眼中和观念中古代的男子都是三妻四妾的，一个男的可以娶很多女人，所以很多现在的人羡慕那个时候的男人。但现在如果还这样那不是要有更多的人找不到对象了啊，今天男女比例严重失调，很多人已经找不到对象了，所以应该庆幸不活在古代，不然你就真的找不到对象了。其实在古代也不是全尸三妻四妾的，今天我们就来看看。
1870年，一个家庭合影。本文选取的老照片，都是晚清“全家福”（大多来自社会上层），透过这些一百多年前的黑白影像，我们能看到当时家庭的大概模样。
1890-1900年间，一个官员家庭合影。清朝的家庭观念，比此前任何一个朝代都更看重夫权和父权，也就是男权主义。这种观念在《大清律例》中以法律形式得到确认。男权最根本的体现是对家庭财产的支配。法律规定：“凡同居卑幼，不由尊长，私擅用本家财物者，十两，笞二十，每十两加一等，罪止杖一百。”所谓“卑幼”，就是妻妾子女。
1886年，一个商人家庭。如果丈夫去世，妻子可以支配家里的财产吗？答案是不行。丈夫死了，财产由儿子支配。在没有儿子的情况下，妻子只能从夫家近支侄子中过继一人作为嗣子，来继承丈夫的财产。清朝家庭伦理认为，妻妾是丈夫的财产，所以她们怎么可能拥有家庭财产的支配权呢？
1880年，广州一对年轻夫妻。在丈夫拥有绝对财产权的基础上，《大清律例》明确家庭关系中丈夫享有种种权利、妻子负有种种义务，一边倒地维护“以夫为纲”。妻子沦为从属的“物”，让她们在生活中人格尽失，那心底的感受大多是血泪交加。
1906年前后，北京一对满族夫妻。满族家庭跟汉族不一样，他们不讲究妇女“三从四德”那一套，妻子在家庭里的地位较高，甚至主导着家庭生活。
1896年，李鸿章（左坐者）与弟弟李瀚章（右坐者）及子孙辈合影这张照片里只出现了家里的男子。晚清一个满族家庭。我们通常会说，清朝有钱有权的男人，都可以娶“三妻四妾”。准确地说，清朝法律确定的婚姻制度是“一夫一妻多妾”。妻与妾的家庭地位有天壤之别，哪怕妻子早逝，妾也很难获得妻子的名分。
1907年，福建漳浦的一个大家庭。清朝的富贵之家真的都是“一妻多妾”吗？真的妻妾成群的人家，占比很少，本文选取的“全家福”老照片也有所体现。晚清一个官员家庭。历史学者对清朝一些地方望族家谱的数据分析，也证明“一妻多妾”的家庭只占少数。比如，澄南王氏家族已婚家庭总数14，纳妾家庭数1；吴江王氏家族已婚家庭总数313，纳妾家庭数24；太原王氏家族已婚家庭总数245，纳妾家庭数29……在纳妾家庭中，纳一个妾是主流。
晚清福建古田的一个家庭。为什么清朝富贵人家纳妾情况没我们想象的那么严重？这跟清朝士人的矛盾心理有关。虽然法律允许一妻多妾，但是儒家礼法强调克己修身，反对耽于声色，而纳妾自然难免有纵欲之嫌，与“四书五经”的教导相悖。所以，富贵之人要想“妻妾成群”也不是随心所欲的，相关的社会约束还是有的。
