百家原创作者：程晨凡凡
欢迎来到百家号程晨凡凡，小编今天和大家说说历史人物宇文化及，据小编所知，宇文化及，源出鲜卑人，本姓“破野头”。其父宇文述，曾任左翊卫大将军，为杨广篡夺太子之位及最终登基立下过“汗马功劳”。
小编了解到，宇文化及倚仗着父亲的势力，从来就横行霸道，蛮不讲理，欺压善良市民；他常常骑着骏马，带着弓箭，疾驰于大道上，动辄喝骂行人，乃至动手行凶，因此是长安城内出了名的流氓青年。杨广作太子之时，宇文化及充任他的亲随护卫，经常出入内堂，颇见信用。后来升迁至太子仆，但是由于几次三番地收受贿赂，所以屡遭免职；只是因为极受杨广的宠幸，才一次又一次地再度复职。
此后，炀帝以其年仅十四岁的长女南阳公主降嫁宇文化及之弟宇文士及，宇文化及遂进而成为“皇亲”，更加盛气凌人，肆无忌惮。在公卿大臣之间，有时稍违心意，便出言不逊，甚至破口辱骂；见到他人有什么新奇的玩物或珍贵的珠宝，便往往千方百计地索取，必欲到手才甘心；他还经常从市井间的小商小贩那里榨取钱物。这样一名几乎被人人切齿痛恨的纨绔弟子，在炀帝即位之后，却官运亨通，拜为太仆少卿，宇文化及的贪欲因此益发不可收。
大业三年（607），炀帝游幸榆林（郡名，辖境相当于今内蒙古准格尔旗及黄河东岸托克托、和林格尔一带），宇文化及跟随前往。但是，他却利令智昏，竟与其弟宇文智及甘犯当时的严格禁令，与突厥进行物品交换。炀帝闻讯后大为震怒，立即将弟兄俩囚禁起来。数月之后，炀帝怒气仍然未消，欲将宇文化及弟兄俩斩首正法。只是考虑到他们与南阳公主的亲缘关系，才在行刑前一刻赦免其死罪，把他们作为罪奴赐给其父宇文述。直到宇文述死后，弟兄俩才被重新起用，宇文化及出任为右屯卫将军。大业十三年（617）春天，李密夺取兴洛仓，开仓赈粮，颇得民心，尔后便以洛口为基地，进逼洛阳。
此时在江都花天酒地的炀帝已无斗志，不敢北上返回东都，久久滞留扬州。然而，以前跟随炀帝南巡的宿卫禁军大多是关中人，他们久寓客地后便难免产生思乡之念。待到察觉炀帝似乎毫无归意，从而使他们返乡遥遥无期时，怨恨之心顿生，于是私下谈论起叛逃的可能性。虎贲郎将司马德戡是这些禁军的统领，他风闻这些兵士颇有反意之后，一方面十分担心，另一方面又想加以利用。他与心腹之交武贲郎将元礼、直阁裴虔通共同密谋，认为炀帝猜忌心极重，若将此情以实禀告，恐怕先被诛杀，但若知情不报，则日后也会遭受族灭之祸。因此，倒不如与宿卫禁军一起叛走。商议既定，诸人便各自再行串连，又有许多亲密的同僚参与其事。
如此辗转联系，宇文智及也得知了消息。而宇文智及是个相当狂妄的人，他觉得仅仅结伙逃归家乡，还不足以惊天动地：“主上虽然荒淫无道，但是尚有一定威望，一旦听说我们叛逃，必将尽力追捕，那时恐怕就无一幸免了。依我看来，如今天下群雄并起，隋朝的灭亡已指日可待。我们倒不如借助这里愿意反叛的众多人马，攻取宫阙，废黜昏君，岂不是可以成就帝王霸业吗？”司马德戡等人都认为言之有理，拍手称妙，于是决定推举宇文化及为首领，遂将这一决定告诉他。
哪知宇文化及实际上是个只会在弱者面前龇牙咧嘴的孬种，一旦要从事这类易于惹来杀身之祸的大事，他却吓得脸色发白、浑身冷汗，经过众人一再劝慰，他才稍稍定下心来。这伙人担心禁军将士们还不敢坚定地在江都弑帝反叛，于是设下一计，令直长许弘仁、医正张恺二人哄骗禁军，以激怒他们。许、张二人遂到处煽惑道：“主上已经听到风声，说你们中有许多人要叛逃西归。他不敢公开镇压，怕激起兵变，因此借着宴请你们的名义，在酒内暗下了剧毒，旨在一网打尽，他则与南方人长留此地。”这一招果然十分见效，那些来自关中的禁军将士立即群情激愤，下定了“先下手为强”，与炀帝斗个鱼死网破的决心。
大业十四年（618）三月乙卯日之夜，司马德戡在东城召集数万人马，宇文智及、孟秉在城外纠集了千余人，元礼、裴虔通等则在内殿里应外合，打开大门。于是，叛军在翌日黎明顺利地从玄武门进入宫中。炀帝此时方始警觉，急忙换了衣服逃往西阁，但在裴虔通等人的不断追逐下，在尖刀利刃的胁迫下，终于束手就擒。此时，孟秉遣人将宇文化及迎来。宇文化及虽被推为叛军之“主”，但是在事成之前，却一直吓得哆嗦不止，有人前来拜谒，他都惶惶不安地还礼，语无伦次。然而，一旦“大功告成”，炀帝被擒，他，却又恢复了往日的威风，神气活现了。当别人逼迫炀帝前赴朝堂“慰劳百官”时，宇文化及则厉声喝道：“还让这家伙出去干什么？赶快拉进去解决了！”并当场命人一一列数炀帝的罪状，然后由令狐行达用练巾缢杀之。
在这以后，号为“大丞相”的宇文化及将隋皇室的宗族、外戚大多处死，无分老幼，而平素与他关系颇好的秦王杨浩则侥幸地免于一死，并被立为“皇帝”，其实只是一个时刻处于监视中的傀儡而已。十多天后，宇文化及带着大军乘船西归。他一路上掠夺民间财物，享受炀帝遗下的宫女嫔妃，既无能力处理重大政务，对于部下又不体恤，于是三军顿生怨言。司马德戡极为失望，埋怨当初主张拥立宇文化及的赵行枢道：“都是你误了大事，如今拥戴了这么一个庸才，怎么还能干成帝王之业？”赵行枢也觉后悔，于是商议除去宇文化及，再拥戴他人。但是计谋泄露，司马德戡等一帮“功臣”便立即被宇文化及诛杀殆尽。
宇文化及引兵进逼东都，但是在与李密的交战中屡遭败绩，闹得众叛亲离。他因此怪罪于其弟宇文智及“我本来不知此事，都是你忽发奇想，硬要拥戴我。如今一事无成，大家离心离德，我则背上弑帝的罪名，遭受天下人的讨伐。那么日后全族被诛，不都是你惹来的灾祸吗？”智及闻言大怒，骂道：“当初事成后，你在享乐时怎么没想到分赐别人？如今遭受失败，却要归咎于他人了！你莫非要杀了我而将功赎罪？”于是，兄弟反目，数相争吵，部下见此情状，知道败局已定，遂纷纷出走。
宇文化及叹道：“我既然距死日不远，那还顾忌什么，即使当一天皇帝也是好的！”旋即鸩杀秦王杨浩，在魏县称帝，国号“许”，改元“天寿”。时在九月，与炀帝被弑相隔半年。武德二年（619）二月，曾在隋末举兵于河间（郡名，地处今河北省）的窦建德以“诛灭篡隋逆贼”为口号，对已处穷途末路的宇文化及展开了大规模的讨伐。他屡战屡胜，最后攻克聊城，生擒宇文化及、宇文智及和其他同党，全部枭首于军门之外；宇文化及的两个儿子也被斩首。宇文化及的一番“事业”就这样招来了灭门之祸。
最后小编做个点评：宇文化及本来属于纨绔子弟、市井狂徒一流的人物，既无雄心壮志，也无真才实学，更无优良品格，但居然会被炀帝的叛臣们推上“君主”的宝座。这到底是他的幸运，还是他的不幸？宇文化及在起事前吓得要命，事成后却首先下令弑帝，这正是其“欺软怕硬”流氓本性的清楚体现。这类怯懦卑劣的小丑，竟然也妄想在政治大动荡中捞取好处，可谓不自量力之极。最终惨遭灭门之祸，其实也在意料之中。
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