每一个中国人,几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思维,有人就说,中国人是“头戴儒家冠,身穿道家袍,脚踏佛家鞋”,儒家的积极入世、道家的逍遥出世、佛家的看破人世,都在不同阶段、不同际遇下影响着我们的精神。所以,在中国,不能不谈佛学。
对于中国人来讲,把佛学当宗教未免有些局限,把佛学当戒条未免太过沉重,把佛学当鬼神之说又未免太迷信。最好是能把佛学当做哲学看待,作为启迪智慧、反观人生、慰藉心灵的一种为我所用的思维方式。在中国古代,很多文人智者就正是这样,把佛学论证为禅理。
这些禅理,又被他们精妙地写作一首首禅诗。读这些诗中的禅、禅中的诗,既是文学的享受,又是禅理的感悟。
我们今天,不妨抱着学习一门人生哲学的心态来看佛学,读禅诗、染禅心、知禅理,懂一点儿禅的智慧。
题大禹寺义公禅房
唐·孟浩然
义公习禅处,结宇依空林。
户外一峰秀,阶前众壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。
看取莲花净,应知不染心。
竹里馆
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
鹿柴
唐·王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
滁州西涧
唐·韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
大林寺桃花
唐·白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
题破山寺后禅院
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但馀钟磬音。
题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
晚春
宋·守璋
草深烟景重,林茂夕阳微。
不雨花犹落,无风絮自飞。
悟道诗
宋·杨妙锡
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。
禅悦
清·张问陶
门庭清妙即禅关,枉费黄金去买山。
只要心光如满月,在家还比出家闲。
弘一法师偈语
民国·李叔同(弘一)
君子之交,其淡如水。
执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言。
华枝春满,天心月圆。
慈怀读书会:因书明理,以慈怀道。来源:梦的云端。
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