公元1626年，明天启六年，后金天命十一年，努尔哈赤病逝于盛京城西南的叆鸡堡（今沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村），终年68岁，他去世以后谁来接替他担任后金的君主，成为了当时后金朝廷里最热门的话题，努尔哈赤在世的时候，后金的朝政由四大贝勒轮班值守，这四大贝勒分别是代善（努尔哈赤第二子，正红旗旗主，其子岳托镶红旗旗主），阿敏（努尔哈赤侄子，镶蓝旗旗主），博古尔泰（努尔哈赤第五子，正蓝旗旗主），皇太极（努尔哈赤第八子，正白旗旗主），这就是传说中的四大贝勒。
努尔哈赤在世的时候，为了防止孩子们争储，所以他提出了，等他去世以后，八和硕贝勒共治国政的想法，这八和硕贝勒都是他的子侄，还都是八旗的旗主，新的君主可以是他们中的其一，也可以不是他们之中的其一，但必须得听这八个人的，这八个人可以商议更换君主，有福同享，有难同当，那在努尔哈赤去世的时候，八大和硕贝勒竟应该是谁呢？毫无疑问四大贝勒都是，另外的四位，一位应该是褚英的长子杜度，另外的三位应该是当时的大妃阿巴亥所生的三个儿子，阿济格（努尔哈赤十二子），多尔衮（努尔哈赤十四子），多铎（努尔哈赤十五子），为什么这么说呢？
看努尔哈赤晚年是怎么安排的，努尔哈赤晚年的时候，后金的军队八旗，四大贝勒各管一旗，分别是正红旗，正白旗，还有正蓝旗和镶蓝旗，另外代善长子岳托掌管一旗镶红旗，镶白旗旗主原来是努尔哈赤长子褚英的长子杜度，但却被努尔哈赤给调到了镶红旗，所以镶白旗当时没有旗主，正黄旗和镶黄旗的旗主原本全都是努尔哈赤，可他却把手里的大部分兵力，分给了阿济格，多尔衮，还有多铎，每人15个牛录，剩下的留作自己的亲军卫队，不仅如此他还明确的指示，阿济格为镶黄旗旗主，多铎为正黄旗旗主，等他去世以后，他的亲兵卫队全部都给多铎，多尔滚在拥有两黄旗十五个牛录的情况下，还会另赐给他一个旗去掌管，这个旗应该就是镶白旗。
按照努尔哈赤的做法，不难看出他的意识，他理想的八和硕贝勒应该是，代善正红旗旗主，杜度镶红旗旗主，阿敏镶蓝旗旗主，博古尔泰正蓝旗旗主，阿济格镶黄旗旗主，多铎正黄旗旗主，皇太极正白旗旗主，多尔衮镶白旗旗主，这才是他想要的八和硕贝勒，可是他还没有办妥就去世了，他去世以后代善正红旗旗主，代善长子岳托镶红旗旗主，阿敏镶蓝旗旗主，博古尔泰正蓝旗旗主，阿济格镶黄旗旗主，但只有十五个牛录，多铎正黄旗旗主，也只有十五个牛录，算上多尔衮的十五个牛录，三兄弟四十五个牛录，皇太极正白旗旗主，镶白旗无旗主，这就是为什么都说当时代善的实力最强。
在努尔哈赤没有安排继承人的情况下他就去世了，那么由谁来接替他担任后金的君主呢？按照努尔哈赤的意思，谁当都无所谓，反正有事都是大家一起商量，本来也应该是这样的，可是却被代善和皇太极合伙给整变味了，本来预想的八和硕贝勒共治国制，却变成了四和硕贝勒共治国制，代善和皇太极看阿济格兄弟年幼，并没有按照努尔哈赤的意愿办，他们把阿济格三兄弟给挤出了中央核心，代善霸占两红旗，皇太极霸占两白旗，叫儿子豪格当了镶白旗的旗主，而后又把两白旗改成两黄旗，叫阿济格兄弟的两黄旗变成了两白旗，逼努尔哈赤大妃阿巴亥殉葬，要想实现这些，还真就得叫皇太极当君主，要不然代善自己根本就办不到。
假如代善想自立的话，那是不可能的，他必须得找帮手，找谁人家都得提条件，镶红旗和镶白旗必然会被作为交换的条件，等到多尔衮兄弟长大以后，他的日子将会很难过，这样一来虽然他当上了君主，可利益上将会遭受巨大的损失，况且这个君主还是一个说的不算的，这有什么意思呀！支持别人的话，他要么支持多尔衮兄弟然后他辅政，要么就去支持皇太极，要知道他可是和多尔衮兄弟有怨恨的，因此支持皇太极是他唯一的出路，令他想不到的是，皇太极站稳脚跟后，就对他开始打压，也不知道他后不后悔，您是这样认为的吗？
