读邓超予诗集《我有花一朵》徵辑一篇《山水谣》生产一些认知

读邓超予诗集《我有花一朵》徵辑一篇《山水谣》生产一些认知
2024年11月12日 10:28 萌芽星官

文/才斗

翻开这一页,就有一种感觉,跟着诗人邓超予来到了少数民族之乡,在山水之间,聆听男女青年对唱山歌的情境中。不愧为民族声乐歌唱家,把歌声融入到诗句里,这才是真正的诗与歌。

说句实话,我对音乐是外行的,缺五音少六律,只能通过阅读本篇诗章,浅谈一点初浅的认识。

诗写真的很美,这是给我的第一印象。自然朴素真挚,这是给我的第二印象,因着有了两个印象于心,让人有点陶醉了。一曲谣一声音,一呼应一起合。这是我在诗的末端捕捉到的“土家族人民历来就有喊山歌的习俗”简要。才知道了女诗人笔下的《山水谣》清新而靓丽——

男:

背上镰刀我上山去砍柴哎

阿妹她驾船去捕鱼

我把阿妹比那水哎

只见水里阿妹模样俏哎

女:

摇起樯橹我驾船去捕鱼哎

阿哥他上山去砍柴

我把阿哥比那山哎

只见山上阿哥身手好哎

男:

叫一声阿妹哎

你看那山把那水来环哎

女:

叫一声阿哥哎

你看那水把那山来绕哎

合:

山环水绕风光哎

阿哥阿妹情意长

砍柴的阿哥、捕鱼的阿妹对着山歌从画中来,就像水为山转一样。因为男人如山,女人有了柴就有了炊烟袅袅,没有华丽的语言,简单而朴素。作为一个写诗的人,要想与众不同,陌生化精湛,除了有真诚、坦率的根基,还要有开阔的眼界、三个维度整合。只有这样,写出来的诗才有旺盛的生命力。邓超予笔下的生活,在《山水谣》表现出来了。

她的这首诗,是在行走歌声中创作,是在创作中感悟生活,我认为邓超予的《山水谣》是对故乡的一种回馈和报答,以这样富有仪式感的诗卷,把山歌发扬光大了。

纯自然,没有装饰的诗句是本篇亮点,而且合情合理。

正如史蒂文斯在他的笔记本上有一句格言,是这样说的:"至少在诗歌中,想象不能脱离现实 "。

邓超予的想象,是在生活土壤生长出来的。听起来是歌声,读起来是诗歌。让我们看到了真正的《山水谣》是属于土家族的,同样,也是属于世界的。

附超予诗歌(双语版):

山水谣

一一节选邓超予诗集《我有花一朵》

男:

背上镰刀我上山去砍柴哎

阿妹她驾船去捕鱼

我把阿妹比那水哎

只见水里阿妹模样俏哎

女:

摇起樯橹我驾船去捕鱼哎

阿哥他上山去砍柴

我把阿哥比那山哎

只见山上阿哥身手好哎

男:

叫一声阿妹哎

你看那山把那水来环哎

女:

叫一声阿哥哎

你看那水把那山来绕哎

合:

山环水绕好风光哎

阿哥阿妹情意长

( 注:我的家乡素有歌舞之乡美誉,当地土家族人民历来就有“喊山歌”的习俗。)

A Song Among the Mountains and Rivers

Man:

I go up the mountain to chop wood with a sickle on my back.

My lover, she goes fishing in a boat.

I compare her to the water.

You see my lover in the water is so pretty.

Woman:

I oar to go fishing.

My lover, he goes up the mountain to chop wood.

I compare him to the mountain.

You see he is so excellent in the work.

Man:

Oh, my love,

You see that mountain is surrounding the water.

Woman:

Oh, my love,

You see that water is surrounding the mountain.

Together:

What a delighted view with mountains and waters surrounded.

We two are in deep love.

Note: My hometown is known as the hometown of songs and dances. The local Tujia people have always had the custom of “singing folk songs”.

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