所谓“士为知己者死”，就掌握人心而言，这句话更是显示出其侧面的重要含意。
春秋时代末期，至今约 2400 百年前，晋国有一位男子名叫予让，他最初仕于范氏、中行氏时并不被重用，直到后来仕于一位名叫知伯的人时，才深受重用。知伯想把晋国占为己有,于是去攻打和他对立的赵襄子，结果反而被打败，知伯也因而丧生。这时予让逃到山中，发誓要为知伯复仇，他说到:“唉!士为知己者死，女为悦己者容，我一定要为知伯报仇。”之后予让不惜牺牲一切，伺机要杀害赵襄子。但是因为事迹败露被抓到赵襄子面前。曾经一度原谅予让的赵襄子，这次再也无法忍受了。“你不是曾经仕于范氏、中行氏吗?而灭了他们的就是知伯，你曾为他们报过仇吗?后来你仕于知伯，现在知伯只是灭了，你为何要报仇?”予让回答道:“我仕于范氏、中行氏，只受到普通的待遇，所以我也普通地回报他们，但是知伯他以国士礼遇我，所以我也以国士之礼回报他。”予让说到这里，向赵襄子的衣服砍杀过去，且呐喊道:“我这就替知伯报仇了。”说着，就举剑刺向自己的身体。这就是有名的予让的复仇故事。其实予让所仕的这位知伯，风评非常不好，他攻打赵襄子，只是出于自己的私利私欲，想要扩充自己的领土。《韩非子》一书这样批评知伯:“私欲蒙敝双眼而终至灭国，自己也落得身亡的下场”。予让之所以肯为这种人效命，其原因很简单，只是因为知伯了解他、赏识他。只因为“赏识他”而舍命报仇，予让的行为以我们现代人的眼光来看，也许会认为他太过于极端了。然而，即使是现代，也有不少人都希望能在赏识他的人之下工作，所以，即使不了解予让的行为，也应该能够了解他的心情。反过来说，赏识确认对方的价值，就是掳获对方的心的第一步。和古代不同，现代是一个人际关系复杂的时代，因此，担任管理主管的人更必须能够收揽部下的人心。管理主管对于部下的人心收揽失败的类型有很多种，其一就是把部下当成象棋的棋子，不想认定对方的主体性，因此就不能攫住部下的心。这样的管理主管，予让的故事是很值得他参考的。
