接着我们的《说文解字》课程，本课只讲一个汉字，即“木”部的部首汉字“木”。“木”同时还是现代汉语常用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。
木。《说文解字》第106个部首汉字。读mù。《说文解字》给出的解释是：“木，冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。”象形字。本义是树木。
木是典型的象形字之一。尽管如此，许慎还是对“木”字进行了拆解，认为从屮，下象其根，这其实背离了许慎自己对象形所下的定义，而且从《说文》的说解体例来说，凡言“从某某”必定是会意字。我们来看一下“木”的字形演变：
木的字形演变
“木”字早期字形不论是甲骨文、金文还是战国文字，甚至经过规整的小篆，都是全体象形树木。上像树枝，下像树根。其本义是树。
树
如姚孝遂所语：“作为象形字，它只能是根据人们对客观事物的观察，取其最突出的特征部分以为符号。严格地说起来，它不可能是百分之百地‘随体诘誳’的。一句话，文字是符号而不是图画。”“所有的‘象形’字都是应该是一个完整的形体，不能加以分割（这不包括叠体的象形）。过去许多学者认为象形字有独体与合体之分，这种说法是难以成立的。”
王筠《说文释例》：“木固全体象形字也。丨象干，上扬者枝叶，下注者根株，只统言象形可矣，分疏则谬。”也不赞成许慎对“木”字的拆分解释。
冒地而生
树，是木本植物的通称，与草一样，它们也是“冒地而生”，即蒙地而生，也就是说是从地下冒芽而生长起来的。此外，以冒释木是声训，目的在于探索语源。
《庄子·山木》：“庄子行于山中，见大木枝叶盛茂。”陆德明释文引《字林》云：“木，众树之总名。”庄子在山中行走，看见一棵大树，枝叶非常茂盛。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上有赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
又泛指草木。朱骏声《说文通训定声·需部》：“五行不言艸，艸亦木也。”冯梦龙《古今谈概·寒语部·牝牡雄雌》：“五行有木而无草，则草亦可谓之木；《洪范》言‘庶草藩芜’而不及木，则木亦可谓之草。”
本义之外，木还有其他用法：
（1）木本的。如：木棉；木芙蓉。
高大的木棉树
（2）树叶。如：木落归本。杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
（3）木材；木料。《论语·公冶长》：“朽木不可雕也。”腐朽的木材没法雕刻。又指木制的。如：木桌；木箱。
（4）某些木制的器物。《庄子·列御寇》：“为外刑者，金与木也。”郭象注：“木谓捶楚桎梏。”施加于身体的外在刑罚，是金属与木制的刑具。
木枷锁
又特指棺材。如：寿木。《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木矣。”我已经二十五岁了，要是再这样拖延着不嫁人，那都快要进棺材了。
（5）古代八音之一，指柷、敔等一类乐器。《周礼·春官·大师》：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”郑玄注：“木，柷敔也。”
敔
（6）五行之一。《书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”五行：第一是水，第二是火，第三是木，第四是金，第五是土。
五行八卦图（7）中医学上指肝。《灵枢经·热病》：“索肉于脾，不得索之木。木者，肝也。”调理肌肉的病症要从脾入手；如果治脾没有效果，就要转而从木论治。所谓木，就是指肝脏（亦可见上图对应五行八卦）。
（8）木星的简称。文天祥《赠叶大明》：“我生有命殊六六，木孛循环相起伏。”我这一生，天命早已定在六六之数；木星与孛星轮转，气运循环、有起有落。
（9）呆；楞。如：木头木脑。《聊斋志异·莲花公主》：“生睹之，神情摇动，木坐凝思。”
（10）麻木。如：手脚冻木了。《红楼梦》第十一回：“贾瑞听了，身上已木了半边。”
见熙凤贾瑞起淫心
（11）朴素；质朴。《论语·子路》：“子曰：刚、毅、木、讷近仁。”何晏注：“王曰：‘木，质朴也。’”孔子说：“刚强、果决、质朴、而言语不轻易出口，有这四种品德的人近于仁德。”
此外，木还是姓。《通志·氏族略五》：“木氏，端木赐之后，因避仇改为木氏。晋《文章志》有木华《海赋》，为太傅杨骏主簿。又有木概著《战国策》《春秋》二十卷。”
木的小篆写法如图：
木的小篆写法
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