在《三国演义》中，很多人与“火”结下了不解之缘。尤其是名将，大多是玩火的高手。纵观三国大小战役无数，“火攻”总是不离左右，即便是最着名的“三大战略决战”，最终取得胜利的关键之处，同样没有离得开一个“火”字。从卧龙被张飞的一把火烧醒开始，诸葛亮也就和火结下了缘。第一次施计火烧博望坡，第二次火烧新野，诸葛亮的成名战火烧赤壁，到蜀国开始衰微的转折战火烧连营七百里，这场战役虽然和诸葛亮没有主要的关系，但是诸葛亮在蜀国角色转换的一个导火索。
夷陵之战，刘备被火烧死了，诸葛亮也不想再用火攻了，可能也是觉得太残忍，恐折阳寿。但诸葛亮后来才意识到，身处那个位置，有时也会身不由己。
不久，南王孟获造反，诸葛亮意欲归附其心。却遭遇孟获的杀手锏武器藤甲军。这些刀枪不入的玩意，没有别的办法，唯独对火很在意。犹豫再三，诸葛亮还是不太情愿地采取了火攻。一把火烧死三万藤甲军。虽然最后获得了胜利，但当时诸葛亮便说过“此虽有功与国 家，然必折损我寿命。”事实上确实如此，一把火烧死三万之众，确实是一件天理难 容的事。
火都玩到这种程度，也让诸葛亮隐隐约约感到了前所未有过的恐惧和无奈。但战场残酷，总是难以把握，后来的上方谷一战，又让魏军死伤无数，司马懿父子也差点送了性命。好在苍天有眼，就在大火汹涌之时，却突降大雨，将火浇灭，魏军死里逃生。面对从天而降的大雨，诸葛亮喟然长叹，天意如此，真的是不能再玩火了。
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年。续命是假，故布疑阵是真。
一是让司马懿对自己的生死真相产生疑虑而不敢轻举妄动。
二是在临死前对麾下的这些人进行一番考验，除去害群之马以全自己名相之名。
在诸葛亮临终之前用尽心机，一招两用。即可对外有疑兵之效，对内亦有察奸之能。最后两计都收货奇效，甩掉司马懿的追兵，并且借机除掉大将魏延。
