石刻，一直以来都是中华民族优秀的传统文化，唐朝时期，中国的石刻更是达到了一种新的巅峰，古代的雕刻师，运用多种雕刻技巧，如圆雕、浮雕、线刻等，创造出了很多各具风格的雕刻品。而四川安岳县就有很多唐宋时期的佛像雕刻，其精美绝伦的程度，令人流连忘返。
据说，安岳县的佛像高达10万多尊，可见，四川安岳在古代肯定是一个佛教圣地，也从侧面反映出唐宋时期佛教的发展呈现出了一种极其繁荣的景象。这里有最大的唐代左侧石刻卧佛、21万字石刻佛经、毗卢洞的北宋紫竹观音。其中北宋紫竹观音更是被人们称为“东方的维纳斯”。
我们来到安岳县，大多都注意到这里的佛像石刻，但却忽略了一个地方，这个地方有一副对联，也是举世闻名的，引来了很多学者前来观赏研究，这个地方就是毗卢寺。毗卢寺位于距离安岳县60公里的一个小村庄的后山上，这个村庄叫做纸厂村。专家考古发现，毗卢寺诞生于明朝年间，这里曾经放着许多精美的佛像，但是随着时代的变迁，这里已经看不出有什么特别之处了。不过值得人们注意的是，这个寺庙的门口挂着两副对联，一副对联已经被人解出来，上联是“不在内不在外不在中间”，而下联是“不是仙不是佛不是物”。
根据这里的村民说，只要能够解开寺庙门口的对联，就可以拿走石窟里的宝物。现在已经有一副对联被人解出来了，所以有一件宝物已经被人取走了。而专家也发现，石窟的右侧的确有被人开凿过的痕迹，极有可能就是这个接出对联的人在此处把宝物拿走的。
但寺庙门口的另一副对联，但现在都没有人能够解出来。主要不是因为大家的文学功底不够强，而是这副对联上的字，不是我们现在所认识的文字，既不是满文也不是汉字，学者们遇到了“语言障碍”，根本没有办法进一步去知晓这副对联的意思，于是大家给它取名为“天书对联”。多年以来，这副“天书对联”都是学者们重要的研究对象之一，有些人说是鸟兽文，也有些人说是龙凤文，一直都没有一个定论。
日本的学者曾经自不量力地来到毗卢寺，声称自己可以解出这副对联，把这副对联给复制了下来，并带回了日本，但是到目前为止，还是没能有一个答案。而且目前随着年代的更替，这副对联上面的字越来越模糊了，这更加大了人们对这副对联的辨别难度。面对这一情况，我国也采取了一定的手段，对这些文物进行了保护，毗卢洞早已被四川省列为省级文物保护单位。而作为观赏者的我们，也应该好好保护这些文物，用心去体会这些文物的精美之处，感受中华文化的独特魅力。
参考资料：《四川深山藏14字“天书对联” 难度过大近乎无解》
