【解析】君子不自尚其事,不自尚其功;天有十日,人有十等;下所以事上,上所以共神。
(帛书)尚九:不事王矦,高尚亓德,兇。
【译文】上爻阳爻:不侍奉天子、诸侯,以侍奉自己的事业为优先,凶险。(兇:自我致凶)
【梓归】君子不自尚其事,不自尚其功;天有十日,人有十等;下所以事上,上所以共神。
《礼记•表记》“子曰:君子不自尚其事,不自尊其身;君子不自大其事,不自尚其功。”;
《庄子•人间世》“天下有大戒二:其一,命也;其一,义也。臣之事君,义也,无适而非君也,无所逃于天地之间。知其不可奈何而安之若命,德之至也。”;
《左传•昭公七年》“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣。天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台,马有圉,牛有牧,以待百事。”;
《国语•周语》“大夫、士日恪位著,以儆其官;庶人、工、商各守其业,以共其上。”;
《孟子》“孟子曰:伯夷隘,柳下惠不恭;隘与不恭,君子不由也。”;
《论语》“子曰:修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。”
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