元宵节那天的早晨，用水搅拌汤圆面时，我太心急了，不小心把开水放多了，黏糊糊的面粉紧紧抱着我的手指。在多次添加汤圆粉和冷水后，手上的面粉才一点点礼貌离开，当所有面粉被驯服成一团光滑完整的面团时，我才揪出小坨汤圆面，搓成小球开始包汤圆。
赶在开水把糖心烫化之前，我赶紧拨开腾腾热气，舀出两颗胖乎乎、软糯糯的汤圆，迅速吃完跳上公交车，意料之内迟到4分钟。原因是啥？不只是贪吃汤圆，而是前一天晚上熬夜追剧了，因为本身就起迟了，等吃完汤圆出门就更晚了。
不过汤圆确实不错，面粉和汤圆心子都是妈妈在老家亲自做的，我只是简单把这两种食材组合成了汤圆，迟到也值了。
亲爱的你，好奇我在追啥剧？继续聊下去，难道我要改换赛道转型电影解说？当然不是，这就是所谓的“功夫在诗外”！你相信吗？制作食物也可给写作以启发！
1、
对于我们写作者来说，生活的一切都是写作素材。只有用心生活、用心感悟，才能发现平常事物中的独特之处。作家虹影在写作之外，还有一个身份，就是美食家，她与美食记录团队同台竞技也毫不逊色。
之前我也一直好奇，为啥她做菜这么有天赋？后来在她的某次采访中了解到，原来这跟她小时候的经历密不可分。她小时候住在大杂院里，厨房区域特别狭窄，在她做饭时，同样忙着做饭的邻居大人就会忍不住说教，告诉她每样食物具体该怎么做，她也很谦虚去接受这些善意的指导。在不断的理论教育和实践磨练下，她对各类食物特性了如指掌，可以自如地选择烹饪方式来制作食物。
最近看她写的《罗马》，在描写罗马家庭招待儿子未婚妻时，就有特别详细的食物制作描写。不仅展现了丰富罗马美食文化，也呈现了罗马独特的家庭氛围和生活方式，让读者仿佛置身于这个充满欢乐和仪式感的异国家庭中。在自己的写作过程中，虹影也常通过制作美食来调节和放松，伴随着食物散发浓郁香味，新的写作灵感也会再次涌向笔端。
2、
《源氏物语》的翻译者林文月也会将美食纳入写作中。任教之余，她常常需要一边烹饪食物，一边写作。她就在紧临厨房的书房里写作，每隔一段时间，会去照看正在烹饪中的食物。
她还会以美食为媒介，用心制定菜单，招待家人朋友，而这些独特的美食制作经历也被写成了书。在我看来，写作和制作美食都是一样的逻辑，系统准备后才能呈现作品。拿做饭来说，需要提前处理好各种食材，然后开始按次序烹饪，最后才能变成饭桌上的一道道美味。
在日常生活中，我们都很容易忽略细节。简单地以为汤圆就是超市冷冻柜里的速冻食物，以为平常妈妈做饭就只是简单地煮饭炒菜。《小森》中有个片段让我印象深刻，妈妈离开后，女孩回到老屋试图煮菠菜吃，但就是无法复制妈妈的烹饪味道。后来通过多次实践，她发现，原来妈妈在烹饪菠菜前，会细心地把每一片菠菜叶子的茎去除，再开始烹饪。只是这样的细节，自己之前从未曾注意过！
3、
在我小时候，每家人都会晒汤圆粉，喂养鸭子，然后制作成板鸭。每当我们全家总动员一起制作汤圆粉和板鸭时，我就能真切地感受到过年的氛围。即使这么多年过去了，我身边依然有亲人坚持着制作板鸭和汤圆。时间在变，但是总有些东西没有改变过，它刻在了我们的文化基因里。文学其实是活的，活在每一个具体真实的细节之中，而文字需要记录下那些珍贵的细节。
以前我读《红楼梦》时，只觉人物关系复杂，又吵又闹。直到现在才知道为啥张爱玲迷它，因为它的每个细节都经得起推敲，都是经过精心设计的。哪怕只是讲吃饭，从食材制作方法，到吃饭排面、再到吃饭氛围，都能通过文字描写进行精准的捕捉。
也许有人会说静物描写太过繁琐，其实这是功力问题，考验作家有没有洞察现实的能力。这个“现实”不是将真实日常原封不动照搬，而是通过还原现实的描写手法，提炼出生活中的“真、善、美”，以自己从生活中得来的真实感悟打动读者。例如我们在读某段文字时，常感觉到作者写出了我们的心声。其实我们和作者素昧平生，她不可能知道我们内心的想法，但是文字之所以产生吸引力之处，在于它把握住了细节的真实，述说的正是人类共同经历的普遍情感，才会产生打动人心的魅力。
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无论制作食物还是追剧，其实都是积累写作素材的一种方式。
我以前大学时尝试过借鉴韩剧来写剧本，但是写了没多少就放弃了。作为观众看韩剧时，可以挑剔编剧不用心，但是真当自己拿起笔写剧本，才知道写作不能完全靠想象，必须要有扎实的生活经历和素材积累。
依稀记得，当时构思的是兵役背景下的爱情故事。而我现在追的这部剧，竟然就是我当时构思的超常发挥。奇妙的是，最后男女主角在现实中结婚了。所谓理想和现实的差距，在于行动力。而对细节的精准把握，能决定你的文字是否产生质感，文章是否值得阅读和欣赏！写作是一个把凌乱想法进行编辑处理的过程，它很神秘，功夫全部在写作外。
不要异想天开，不要试图去写那些你根本不熟悉也不能理解的事物。你所认真经历过的细节，不仅可以加深你对人事的理解，也能使你更加清楚自身的局限。
承认自己是笨小孩并不是件坏事。比起天马行空的痴心妄想，老老实实做人，踏踏实实写作，更值得普通人追求和拥有！
